-
Chương 1167: Mượn cung
Câu chuyện kết thúc, Trí Nhẫn bắt đầu tập trung pha trà.
Lý Dục Thần cũng không nói gì, chăm chú nhìn Trí Nhẫn pha trà.
Anh vốn đến đây để mượn cây cung Tiền Vương, chuyện này rất cấp bách, nhưng lại không thể vội vàng.
Hồ Tiền Đường còn đang trấn áp một con rồng. Nếu lấy cây cung Tiền Vương đi, liệu Tam Đàm Ấn Nguyệt và hai tháp Nam và Bắc hiện tại có thể tiếp tục trấn áp được con rồng đó không?
Nếu nơi này xảy ra chuyện, hậu quả sẽ nghiêm trọng hơn man yêu trên biển nhiều.
Con rồng này đã được Tiền Vương chọn để thay thế khí long mạch, thần lực của nó chắc chắn không phải thứ mà man yêu có thể so được. Vốn dĩ là một con giao long lội ngược dòng sông, sắp hóa hình bay lên trời, nhưng lại bị trấn áp tại nơi này hơn một nghìn năm. Cơn giận dữ của nó có thể tưởng tượng được.
Một khi nó được thả ra, Tiền Đường phồn hoa, thành phố lớn với hàng triệu dân, khó mà đoán trước được sẽ phải chịu hậu quả thế nào.
Vì vậy, cần phải tìm một cách giải quyết ổn thỏa.
Trí Nhẫn sẽ không vô duyên vô cớ kể câu chuyện này cho anh nghe. Ngoài những mối quan hệ chằng chịt mà không ai nhìn thấy của thiên cơ và để lôi kéo Lý Dục Thần, chắc chắn ông ta còn có mục đích khác.
Dĩ nhiên, ông ta không cần nói ra, Lý Dục Thần cũng có thể đoán được, là vì đóa hoa kia.
Chú tiểu năm xưa, từ nhỏ đã có duyên với Phật, chỉ vì một niệm thiện, trải qua ngàn năm, luân hồi mấy kiếp, cuối cùng vẫn quay về làm hòa thượng.
Với tu vi hiện tại của Trí Nhẫn, thế gian này lẽ ra không còn thứ gì ông ta không buông bỏ được. Ràng buộc duy nhất cản bước ông ta trên con đường thành Phật chính là đóa hoa kia, cũng chính là xà yêu năm xưa.
Hoa ở trong hồ, tình ở trong tim.
Tâm hoa chính là tâm Phật.
Hoa nở thì tình sinh, hoa tàn thì Phật diệt.
Mọi thứ đều bắt nguồn từ thiện, thiện thì có tình. Nhưng tình lại không có kết quả thiện.
Nếu hoa không đạt được kết quả thiện, thì con đường tu hành của Trí Nhẫn sẽ mãi không có hồi kết.
Nhưng Lý Dục Thần làm thế nào mới có thể giúp ông ta đây?
Tàn hồn nhập vào hạt giống, mượn linh tú của hồ, sinh ra làm hoa, đã là thủ đoạn biến mục nát thành thần kỳ rồi.
Chẳng lẽ phải khiến đóa hoa này lập tức hóa hình thành người?
Đó không còn là thần kỳ nữa, mà là vi phạm thiên đạo rồi.
Vạn vật sinh sôi, tự có quy luật của nó. Pháp lực của thần tiên có thể điểm đá thành vàng, nhưng không thể cưỡng ép sự phát triển tự nhiên. Nếu không, thiên hạ sẽ không có tam tai cửu hoang, không có mùa màng thất bát, chẳng cần cầu mưa, chỉ cần dùng tiên pháp là có thể đạt sản lượng cả nghìn trên một mẫu. Như thế, thiên đạo sẽ rối loạn, và chắc chắn sẽ bị sức mạnh hỗn độn chi phối, rơi vào sự hỗn loạn của trật tự.
Đóa hoa này, dù nhìn thế nào cũng phải mất thêm vài trăm năm nữa mới hóa hình được. Đấy là khi lấy trộm yêu khí của giao long bị trấn áp dưới hồ Tiền Đường, lại có một cao tăng như Trí Nhẫn luôn túc trực bảo vệ, nếu không rất dễ dàng chết yểu.
Hoa mỏng manh, một trận gió mưa, hay một du khách lỡ tay, đều có thể chấm dứt cuộc gặp gỡ đã chờ đợi cả ngàn năm.
"Đại sư, ông cần tôi làm gì?" Lý Dục Thần thẳng thắn hỏi.
Trí Nhẫn dĩ nhiên biết anh đang hỏi gì, nhưng không trả lời, chỉ tập trung đun nước pha trà.
Đợi đến khi lại pha xong một ấm trà mới, rót đầy chén của Lý Dục Thần, ông ta mới chậm rãi lên tiếng, hỏi lại: "Lý thí chủ đến đây là vì cây cung Tiền Vương phải không?"
Lý Dục Thần vừa nâng chén trà, hơi sững sờ, đặt chén xuống, nhìn chăm chú, đáp: "Hòa thượng xem quẻ chính xác thật!"
Trí Nhẫn cười: "Hòa thượng chỉ tu Phật pháp, không biết xem quẻ."
"Vậy sao ông biết tôi đến đây làm gì?"
"Hôm nọ tại Tam Đàm Ấn Nguyệt, tình cờ gặp Lý thí chủ, biết thí chủ nằm trong mối nhân duyên này. Thí chủ là người có giác ngộ lớn, nhưng luôn chạm cửa không vào, chứng tỏ không có duyên với Phật. Hôm nay chủ động đến đây, e rằng không phải để lạy Phật, cũng không phải vì lão hòa thượng này."
"Thế nên ông đoán chắc tôi đến vì cây cung Tiền Vương?"
"Bần tăng đã nói không biết xem quẻ, phàm là đoán thì không chắc đúng."
"Thế làm sao ông biết..."
"Là Tiền Khôn gọi điện nói cho tôi biết."
Lý Dục Thần sực tỉnh, quên mất chùa cũng có điện thoại di động, anh bật cười ha ha.
"Đại sư, vậy tôi nói thẳng, đúng là tôi đến vì cây cung Tiền Vương."
Rồi anh kể chuyện Tử Điện Long Man ở biển Hoa Đông.
"Việc này liên quan đến sự an nguy của dân ven biển, tôi muốn mượn cây cung Tiền Vương để xử lý Long Man, xong sẽ trả lại ngay. Nhưng không biết có ảnh hưởng đến hồ Tiền Đường không?"
Trí Nhẫn nói: "Ngàn năm địa khí thay đổi, bố cục Tiền Đường hiện nay đã không còn là bố cục do Ngô Việt vương thiết kế nữa. Sau khi tháp Lôi Phong sụp đổ, địa khí thoát ra, sức trấn áp giao long dần dần giảm sút. Dù sau này tháp Lôi Phong được xây lại, nhưng chỉ để phục vụ du lịch, tác dụng với địa khí rất hạn chế. Hiện tại, địa khí Thần Châu bất ổn, các vùng bí cảnh lần lượt mở ra, con rồng dưới hồ dường như cũng không còn yên ổn."
Lý Dục Thần thở dài một tiếng, có vẻ con đường này không xong rồi. Nếu không có cây cung Tiền Vương, thì chỉ còn cách dẫn Nghiêm Cẩn và chị Mai đến đảo Cửu Long, dùng Điếu Long Can và Thất Bảo Hàng Long Tráo để thử xem sao.
Chỉ là, Điếu Long Can và Thất Bảo Hàng Long Tráo đều là pháp bảo nhốt rồng chứ không phải pháp bảo giết rồng. Man yêu vốn đã bị Tỏa Long Trận trói buộc, thêm pháp bảo vào nhiều nhất cũng chỉ khiến nó bị giam cầm chặt hơn, giải phóng được hai lá cờ của anh. Nhưng để giết chết thứ đó, vẫn là việc rất khó khăn.
Trí Nhẫn im lặng một lát rồi nói: "Lý thí chủ, cậu cần dùng mấy ngày? Nếu thời gian không dài, chỉ cần địa khí ở dãy núi Thiên Mục không xảy ra biến đổi lớn, bần tăng có thể đảm bảo sự yên ổn của hồ Tiền Đường. Nhưng nếu thời gian quá dài thì..."
"Một ngày là đủ rồi."
Lý Dục Thần chưa từng dùng cây cung Tiền Vương, không biết cách dùng cũng như uy lực của cung ra sao. Nhưng nghĩ đến man yêu đã bị giam giữ, nếu uy lực của cung đủ mạnh, thì giết man yêu chỉ là chuyện trong chớp mắt. Nếu không giết được, vậy lập tức trả cung về cũng không sao.
Trí Nhẫn gật đầu: "Được, vậy để tôi chuẩn bị một chút. Ba ngày sau, cậu đến lấy cung."
Lý Dục Thần biết, việc ở Tiền Đường là chuyện lớn, để phòng ngừa biến cố sau khi sức mạnh trấn áp của cây cung Tiền Vương biến mất, Trí Nhẫn cần chuẩn bị chu toàn.
Ba ngày không tính là dài. Bên phía Tỏa Long Trận, đã có Lục sư huynh và Bando Shuichi canh giữ, cộng thêm hai lá cờ của anh, trong tay Lục sư huynh còn có một lá cờ dự phòng, man yêu làm sao đi nữa cũng không thoát được.
Anh bèn tạm biệt Trí Nhẫn, rời khỏi chùa Thiên Trúc, trở về Hòa Thành, vừa hay nhân dịp này về nhà đón Trung thu.
Nhưng sau khi trở về, anh mới phát hiện, Ngô Đồng Cư chỉ còn lại Hứa Quốc Lập và dì Tình.
Hóa ra, mọi người đều nghĩ Lý Dục Thần đã sang Bắc Mễ chưa trở về, Lâm Mạn Khanh dĩ nhiên đã quay về nhà họ Lâm để đoàn tụ với cha mẹ. Mã Sơn thì đã đi Nam Dương, Đinh Hương đang học ở đại học Nam Giang, cô ấy nghĩ rằng về nhà cũng chỉ có một mình, bèn quyết định ở lại Tiền Đường, cùng bạn học đi xem Đại hội Thể thao toàn quốc, cổ vũ cho các vận động viên Hoa Hạ.
Còn những người khác đều bị chị Mai kéo đi giúp nhà hàng Giang Hồ, vì kỳ nghỉ lễ này du khách đông quá mức, mà nhà hàng Giang Hồ bây giờ cũng rất nổi tiếng.
Vốn dĩ trong Ngô Đồng Cư vẫn còn Bạch Kinh Kinh, nhưng ngay trước kỳ lễ, Hoàng Đại Sơn ở tận thủ đô đã nhiệt tình mời nó đến miếu Hoàng Đại Tiên của ông ta để đón Trung thu.
Đúng lúc ấy, Ân Oanh từ Hòa Thành đã gặp lại "đại ca" A Đông của Cái Bang nhỏ năm xưa, bèn ở lại Hòa Thành một thời gian, đến trước Trung thu mới dự định quay về thủ đô thăm sư phụ Đoàn Phù Dung.
Bị Hoàng Đại Sơn nài nỉ, Ân Oanh đã đưa cả Bạch Kinh Kinh cùng về thủ đô.
Thế là, cả Ngô Đồng Cư rộng lớn, chỉ còn lại dì Tình và Hứa Quốc Lập.
Lý Dục Thần bèn mang hai hộp bánh trung thu đến nhà họ Lâm thăm cha mẹ vợ.
Nghiêm Tuệ Mẫn thấy Lý Dục Thần, vui đến không khép được miệng, tự tay xuống bếp làm bữa cơm đoàn viên Trung thu.
Cả nhà ngồi ngắm trăng tại sơn trang Bắc Khê cũng vui vẻ hòa thuận.
Ngồi trong vườn hoa của sơn trang, ngắm ánh trăng sáng trên đỉnh đầu, Lý Dục Thần không khỏi nhớ lại những ngày đầu đến Hòa Thành, khi mây đen phủ kín trên bầu trời nhà họ Lâm, nhớ đến ông cụ Lâm Thượng Nghĩa.
Tu hành trong núi không cảm nhận được năm tháng, nhưng vừa xuống núi, mới nhận ra thế sự lại biến đổi khôn lường, mỗi ngày đều diễn ra sinh ly tử biệt, thế sự xoay vần.
Năm tháng, với người tu hành là vòng luân hồi của thiên kiếp. Nhưng với người thường lại là biển khổ vĩnh hằng.
Lý Dục Thần cũng không nói gì, chăm chú nhìn Trí Nhẫn pha trà.
Anh vốn đến đây để mượn cây cung Tiền Vương, chuyện này rất cấp bách, nhưng lại không thể vội vàng.
Hồ Tiền Đường còn đang trấn áp một con rồng. Nếu lấy cây cung Tiền Vương đi, liệu Tam Đàm Ấn Nguyệt và hai tháp Nam và Bắc hiện tại có thể tiếp tục trấn áp được con rồng đó không?
Nếu nơi này xảy ra chuyện, hậu quả sẽ nghiêm trọng hơn man yêu trên biển nhiều.
Con rồng này đã được Tiền Vương chọn để thay thế khí long mạch, thần lực của nó chắc chắn không phải thứ mà man yêu có thể so được. Vốn dĩ là một con giao long lội ngược dòng sông, sắp hóa hình bay lên trời, nhưng lại bị trấn áp tại nơi này hơn một nghìn năm. Cơn giận dữ của nó có thể tưởng tượng được.
Một khi nó được thả ra, Tiền Đường phồn hoa, thành phố lớn với hàng triệu dân, khó mà đoán trước được sẽ phải chịu hậu quả thế nào.
Vì vậy, cần phải tìm một cách giải quyết ổn thỏa.
Trí Nhẫn sẽ không vô duyên vô cớ kể câu chuyện này cho anh nghe. Ngoài những mối quan hệ chằng chịt mà không ai nhìn thấy của thiên cơ và để lôi kéo Lý Dục Thần, chắc chắn ông ta còn có mục đích khác.
Dĩ nhiên, ông ta không cần nói ra, Lý Dục Thần cũng có thể đoán được, là vì đóa hoa kia.
Chú tiểu năm xưa, từ nhỏ đã có duyên với Phật, chỉ vì một niệm thiện, trải qua ngàn năm, luân hồi mấy kiếp, cuối cùng vẫn quay về làm hòa thượng.
Với tu vi hiện tại của Trí Nhẫn, thế gian này lẽ ra không còn thứ gì ông ta không buông bỏ được. Ràng buộc duy nhất cản bước ông ta trên con đường thành Phật chính là đóa hoa kia, cũng chính là xà yêu năm xưa.
Hoa ở trong hồ, tình ở trong tim.
Tâm hoa chính là tâm Phật.
Hoa nở thì tình sinh, hoa tàn thì Phật diệt.
Mọi thứ đều bắt nguồn từ thiện, thiện thì có tình. Nhưng tình lại không có kết quả thiện.
Nếu hoa không đạt được kết quả thiện, thì con đường tu hành của Trí Nhẫn sẽ mãi không có hồi kết.
Nhưng Lý Dục Thần làm thế nào mới có thể giúp ông ta đây?
Tàn hồn nhập vào hạt giống, mượn linh tú của hồ, sinh ra làm hoa, đã là thủ đoạn biến mục nát thành thần kỳ rồi.
Chẳng lẽ phải khiến đóa hoa này lập tức hóa hình thành người?
Đó không còn là thần kỳ nữa, mà là vi phạm thiên đạo rồi.
Vạn vật sinh sôi, tự có quy luật của nó. Pháp lực của thần tiên có thể điểm đá thành vàng, nhưng không thể cưỡng ép sự phát triển tự nhiên. Nếu không, thiên hạ sẽ không có tam tai cửu hoang, không có mùa màng thất bát, chẳng cần cầu mưa, chỉ cần dùng tiên pháp là có thể đạt sản lượng cả nghìn trên một mẫu. Như thế, thiên đạo sẽ rối loạn, và chắc chắn sẽ bị sức mạnh hỗn độn chi phối, rơi vào sự hỗn loạn của trật tự.
Đóa hoa này, dù nhìn thế nào cũng phải mất thêm vài trăm năm nữa mới hóa hình được. Đấy là khi lấy trộm yêu khí của giao long bị trấn áp dưới hồ Tiền Đường, lại có một cao tăng như Trí Nhẫn luôn túc trực bảo vệ, nếu không rất dễ dàng chết yểu.
Hoa mỏng manh, một trận gió mưa, hay một du khách lỡ tay, đều có thể chấm dứt cuộc gặp gỡ đã chờ đợi cả ngàn năm.
"Đại sư, ông cần tôi làm gì?" Lý Dục Thần thẳng thắn hỏi.
Trí Nhẫn dĩ nhiên biết anh đang hỏi gì, nhưng không trả lời, chỉ tập trung đun nước pha trà.
Đợi đến khi lại pha xong một ấm trà mới, rót đầy chén của Lý Dục Thần, ông ta mới chậm rãi lên tiếng, hỏi lại: "Lý thí chủ đến đây là vì cây cung Tiền Vương phải không?"
Lý Dục Thần vừa nâng chén trà, hơi sững sờ, đặt chén xuống, nhìn chăm chú, đáp: "Hòa thượng xem quẻ chính xác thật!"
Trí Nhẫn cười: "Hòa thượng chỉ tu Phật pháp, không biết xem quẻ."
"Vậy sao ông biết tôi đến đây làm gì?"
"Hôm nọ tại Tam Đàm Ấn Nguyệt, tình cờ gặp Lý thí chủ, biết thí chủ nằm trong mối nhân duyên này. Thí chủ là người có giác ngộ lớn, nhưng luôn chạm cửa không vào, chứng tỏ không có duyên với Phật. Hôm nay chủ động đến đây, e rằng không phải để lạy Phật, cũng không phải vì lão hòa thượng này."
"Thế nên ông đoán chắc tôi đến vì cây cung Tiền Vương?"
"Bần tăng đã nói không biết xem quẻ, phàm là đoán thì không chắc đúng."
"Thế làm sao ông biết..."
"Là Tiền Khôn gọi điện nói cho tôi biết."
Lý Dục Thần sực tỉnh, quên mất chùa cũng có điện thoại di động, anh bật cười ha ha.
"Đại sư, vậy tôi nói thẳng, đúng là tôi đến vì cây cung Tiền Vương."
Rồi anh kể chuyện Tử Điện Long Man ở biển Hoa Đông.
"Việc này liên quan đến sự an nguy của dân ven biển, tôi muốn mượn cây cung Tiền Vương để xử lý Long Man, xong sẽ trả lại ngay. Nhưng không biết có ảnh hưởng đến hồ Tiền Đường không?"
Trí Nhẫn nói: "Ngàn năm địa khí thay đổi, bố cục Tiền Đường hiện nay đã không còn là bố cục do Ngô Việt vương thiết kế nữa. Sau khi tháp Lôi Phong sụp đổ, địa khí thoát ra, sức trấn áp giao long dần dần giảm sút. Dù sau này tháp Lôi Phong được xây lại, nhưng chỉ để phục vụ du lịch, tác dụng với địa khí rất hạn chế. Hiện tại, địa khí Thần Châu bất ổn, các vùng bí cảnh lần lượt mở ra, con rồng dưới hồ dường như cũng không còn yên ổn."
Lý Dục Thần thở dài một tiếng, có vẻ con đường này không xong rồi. Nếu không có cây cung Tiền Vương, thì chỉ còn cách dẫn Nghiêm Cẩn và chị Mai đến đảo Cửu Long, dùng Điếu Long Can và Thất Bảo Hàng Long Tráo để thử xem sao.
Chỉ là, Điếu Long Can và Thất Bảo Hàng Long Tráo đều là pháp bảo nhốt rồng chứ không phải pháp bảo giết rồng. Man yêu vốn đã bị Tỏa Long Trận trói buộc, thêm pháp bảo vào nhiều nhất cũng chỉ khiến nó bị giam cầm chặt hơn, giải phóng được hai lá cờ của anh. Nhưng để giết chết thứ đó, vẫn là việc rất khó khăn.
Trí Nhẫn im lặng một lát rồi nói: "Lý thí chủ, cậu cần dùng mấy ngày? Nếu thời gian không dài, chỉ cần địa khí ở dãy núi Thiên Mục không xảy ra biến đổi lớn, bần tăng có thể đảm bảo sự yên ổn của hồ Tiền Đường. Nhưng nếu thời gian quá dài thì..."
"Một ngày là đủ rồi."
Lý Dục Thần chưa từng dùng cây cung Tiền Vương, không biết cách dùng cũng như uy lực của cung ra sao. Nhưng nghĩ đến man yêu đã bị giam giữ, nếu uy lực của cung đủ mạnh, thì giết man yêu chỉ là chuyện trong chớp mắt. Nếu không giết được, vậy lập tức trả cung về cũng không sao.
Trí Nhẫn gật đầu: "Được, vậy để tôi chuẩn bị một chút. Ba ngày sau, cậu đến lấy cung."
Lý Dục Thần biết, việc ở Tiền Đường là chuyện lớn, để phòng ngừa biến cố sau khi sức mạnh trấn áp của cây cung Tiền Vương biến mất, Trí Nhẫn cần chuẩn bị chu toàn.
Ba ngày không tính là dài. Bên phía Tỏa Long Trận, đã có Lục sư huynh và Bando Shuichi canh giữ, cộng thêm hai lá cờ của anh, trong tay Lục sư huynh còn có một lá cờ dự phòng, man yêu làm sao đi nữa cũng không thoát được.
Anh bèn tạm biệt Trí Nhẫn, rời khỏi chùa Thiên Trúc, trở về Hòa Thành, vừa hay nhân dịp này về nhà đón Trung thu.
Nhưng sau khi trở về, anh mới phát hiện, Ngô Đồng Cư chỉ còn lại Hứa Quốc Lập và dì Tình.
Hóa ra, mọi người đều nghĩ Lý Dục Thần đã sang Bắc Mễ chưa trở về, Lâm Mạn Khanh dĩ nhiên đã quay về nhà họ Lâm để đoàn tụ với cha mẹ. Mã Sơn thì đã đi Nam Dương, Đinh Hương đang học ở đại học Nam Giang, cô ấy nghĩ rằng về nhà cũng chỉ có một mình, bèn quyết định ở lại Tiền Đường, cùng bạn học đi xem Đại hội Thể thao toàn quốc, cổ vũ cho các vận động viên Hoa Hạ.
Còn những người khác đều bị chị Mai kéo đi giúp nhà hàng Giang Hồ, vì kỳ nghỉ lễ này du khách đông quá mức, mà nhà hàng Giang Hồ bây giờ cũng rất nổi tiếng.
Vốn dĩ trong Ngô Đồng Cư vẫn còn Bạch Kinh Kinh, nhưng ngay trước kỳ lễ, Hoàng Đại Sơn ở tận thủ đô đã nhiệt tình mời nó đến miếu Hoàng Đại Tiên của ông ta để đón Trung thu.
Đúng lúc ấy, Ân Oanh từ Hòa Thành đã gặp lại "đại ca" A Đông của Cái Bang nhỏ năm xưa, bèn ở lại Hòa Thành một thời gian, đến trước Trung thu mới dự định quay về thủ đô thăm sư phụ Đoàn Phù Dung.
Bị Hoàng Đại Sơn nài nỉ, Ân Oanh đã đưa cả Bạch Kinh Kinh cùng về thủ đô.
Thế là, cả Ngô Đồng Cư rộng lớn, chỉ còn lại dì Tình và Hứa Quốc Lập.
Lý Dục Thần bèn mang hai hộp bánh trung thu đến nhà họ Lâm thăm cha mẹ vợ.
Nghiêm Tuệ Mẫn thấy Lý Dục Thần, vui đến không khép được miệng, tự tay xuống bếp làm bữa cơm đoàn viên Trung thu.
Cả nhà ngồi ngắm trăng tại sơn trang Bắc Khê cũng vui vẻ hòa thuận.
Ngồi trong vườn hoa của sơn trang, ngắm ánh trăng sáng trên đỉnh đầu, Lý Dục Thần không khỏi nhớ lại những ngày đầu đến Hòa Thành, khi mây đen phủ kín trên bầu trời nhà họ Lâm, nhớ đến ông cụ Lâm Thượng Nghĩa.
Tu hành trong núi không cảm nhận được năm tháng, nhưng vừa xuống núi, mới nhận ra thế sự lại biến đổi khôn lường, mỗi ngày đều diễn ra sinh ly tử biệt, thế sự xoay vần.
Năm tháng, với người tu hành là vòng luân hồi của thiên kiếp. Nhưng với người thường lại là biển khổ vĩnh hằng.
Bình luận facebook