-
Đêm trăng thứ 20: Nồi cháo giữa rừng
Viết về một loài QUỶ RỪNG của Việt Nam.
Khi nói về rừng rậm VN nhiều người không khỏi rùng mình vì những câu chuyện ma quỷ ly kỳ. Như ông cha ta thường răng dạy ”có thờ có thiêng có kiêng có lành” đến tận ngày nay nhiều người đi rừng, dẫn tour hay thám hiểm đều phải thuộc nằm lòng các quy tắc cấm, kể đến như: không được gọi tên thật nhau (sợ ma quỷ gọi dẫn đi), không được kéo lê cây củi (đánh động thần linh, người mất), không mang gà sống (thu hút ma quỷ) hay không được làm ô uế lửa (giữ lửa cháy suốt đêm để xua đuổi ma quỷ, không dập lửa bằng thứ ô uế)….
Chẳng ai biết từ bao giờ và cũng chẳng ai biết chúng có linh nghiệm hay không nhưng một khi đã vào rừng thì không thể coi thường quỷ thần. Bởi nếu không mất mạng vì thú dữ, thì người ta cũng dễ bị dẫn dắt bởi các yếu tố tâm linh.
Trong suốt hành trình Ma quỷ dân gian ký chúng ta cũng từng đề cập đến nạn Ma Trành, là những linh hồn bị kiểm soát bởi ông Hổ xám thành tinh dẫn người đi rừng làm mồi cho hổ. Cũng từng biết qua, Ma Trành cũng chỉ là một trong những thế lực của rừng và còn đó vô vàn những thứ đáng sợ khác luôn rình rập bạn, mỗi khi “đi vào rừng một mình mà không có rủ ai”
Trong đêm trăng này cùng theo chân MQDGK bước vào câu chuyện về một trong những truyền thuyết của rừng được biết đến với cái tên “Quỷ Rừng”
Quỷ Rừng hay nói đúng hơn là một con yêu tinh (con tinh) đội lốt người do tu vi đã cao thâm và giết được rất nhiều người nên trở nên rất ma mãnh, thích mượn hình dáng con người để hành sự. [Tinh được xem là một cấp tu luyện cao hơn Quỷ vì loài quỷ nào cũng sợ phải đi đầu thai, khi thành tinh thì chúng có pháp thuật cao thâm hơn và đến một lúc nhất định chúng sẽ có được cơ thể người mà chúng muốn.]
Quỷ Rừng được một số ghi chép mô tả dưới dạng một bà lão tứ cố vô thân, sống trong một ngôi nhà nhỏ ở giữa rừng. Khi có khách bộ hành đến xin tá túc bà sẽ mời họ ăn cháo thịt. Nồi cháo nóng hổi khó cưỡng làm u mê các “con mồi” và đợi đến nửa đêm bà lão sẽ hiện nguyên hình là một con Tinh da xanh, nanh dài và xẻ thịt họ. Sau khi ăn sống thì phần thịt tiếp theo sẽ dùng nấu một nồi cháo mới.
Nguồn gốc con tinh có rất nhiều dị bản tạm chia như sau:
Thứ nhất: Ma Trành chết cho hổ Xám nhưng sống lâu ăn được nhiều linh hồn nên có thể hoạt động độc lập và tách ra khỏi ông Hổ.
Thứ hai: Là linh hồn muôn thú trong rừng bị chết cho con người săn bắn đem lòng oán hận, khi chết luyện thành tinh rồi tìm người ăn thịt mà trả thù.
Cũng giống như nhiều loại ma rừng, quỷ núi khác chúng dụ dỗ con người dựa trên những mong muốn thầm kín, tham sân si và sự xem thường tâm linh. Nếu lạc giữa rừng mà không tìm thấy phương hướng là do bị che mắt và khi đói khát con người ta dễ bị dẫn dụ đến ngôi nhà của Quỷ Rừng vô tình làm bữa tối của chúng.
Vốn bản chất là thú rừng hay con người Quỷ Rừng vẫn rất sợ Hổ, cánh đi rừng hay thầy pháp lợi dụng sơ hở đó để khắc chế nó. Họ thường mang theo nanh Hổ (có sát tính cao) mang bên người để xua đuổi âm khí. Khi đi rừng, nếu không may mắn chạm mặt chúng, tìm cách chồng vòng nanh hổ vào cổ chúng sẽ khiến chúng chết ngay tức khắc. Nói như vậy không có nghĩa việc chạm trán Quỷ rừng trở nên dễ dàng, nên mọi người cần cẩn trọng với những ngôi nhà lạ và mùi đồ ăn ngon giữa rừng. Một bà cụ ở một mình thì không thể nào có sức tìm thịt mà nấu cháo cả. Chạy nhanh khi còn mặt trời và tìm chỗ đốt lửa, ma quỷ sẽ tránh xa bạn.